Sorsalar size,
Neden böylesine mutsuzsunuz?
Nasıl bu kadar karamsar olabiliyorsunuz?
Belki işinizden memnun değilsiniz, belki çevrenizden, ya da kendinizi beğenmiyorsunuz...
Belki boyunuz kısa, belki kilonuz biraz fazla
Maaşınız az, işiniz biraz zor
Oysa...

Herkes "Demokratik Açılım" dese de ben "Terörün Bitirilişi" demek istiyorum. 10 Binlerce cana milyarca dolarlık maddi kayba neden olan terörün bitirilişi. Belki Dünya'da Türkiye kadar uzun süre terörle uğraşan başka bir ülke yoktur. Uzmanlar İrlanda Kurtuluş Örgütü (IRA) ile benzetse de kanaatimce daha çok İspanya'da ki ETA'ya benziyor PKK.

Bu günlerde yaşadığım bir hadise beni utandırdı. Geçmişte yaşadığım bir hadiseyi hatırlattı. Bu utandıran hadiselerin birincisi; 1988 Yılında fakülte de okurken Afyon dinarlı bir ev arkadaşım sohbet sırasında bana sormuştu. İlçenizin (Reyhanlı) nüfusu kaç diye, ben 35 bin demiştim sonra ikinci sorusunu sordu kaç tane liseniz var diye bu soru karşısında donup kaldım utancımdan bir tek lisemizin olduğunu belli bir süre sonra ancak söyleyebildim.

Yolda yürüyorum memleketimin en eski yada eskimeyen caddesinde karşıma tarihe tanıklık etmiş bir bina çıkıyor,ağaçları bir zaman ılgıt ılgıt esen rüzgarını gölgesinde oturanlara sunan ağaçlar boyunlarını bükmüş sahipsizlikten feryat ettiklerini duyar gibi oluyorum.sonra binanın duvarlarına bakıyorum harabe olmamak için direnmeye çalıştıklarını hissediyorum,daha terk edilmeden kısa bir süre önce bakıma alındığında sevinen o duvarların hızlı terk ediliş ile kısa süren sevincin akabinde ki ağlamalarını işitiyorum.Gözüm bahçesine ilişiyor uzamış otların avuçları semaya açılmış kurtuluş için dua ettiğini görür gibi oluyorum.

Kendi milletini diğer milletlerden üstün tutmak mı yoksa milletini diğer milletlere ezdirmemek mi?
Bana göre milletini ezdirmeyecek önlemler almak, teknolojide bilimde ileri olmak. Burada bahsedeciğim milliyetçilikten kastım Milliyetçi Hareket Partisi'nin milliyetçiliğidir.
Tez varsa anti-tez de vardır. Yani milletinizi üstün gösterirseniz, üstün olduğunuzu varsaydığınız milletlerde kendilerini üstün saymaya mecbur hissedeceklerdir.

Bir yılda on iki ay on iki ayda bir aydır ramazan.Bir sultanın tahta çıkması gibi azametli,beklenen gözlenen özlenen bir şahsiyetin vaktin en sonunda sahnede arzı endam etmesi gibi mehabbetli ,boğulmakta olan ruhun nefes alması gibi keyifli,toprak altında kış boyunca bunalmış tohumların baharda gün ışığına kavuşması gibi müjdeli, bir annenin evladını bağrına basması gibi şefkatli,bir ustanın eserinde takip ettiği gaye gibi hikmetli,bir aydır ramazan.Aç kalmanın gaflet doymanın marifet olduğu bir ay.

Şabanı şerifin onbeşinci gecesi berat gecesi. İnsanlar bu kudsi gecede edilen iltifata mukabele etmenin heyecanı ile gecesini kıyamla gündüzünü sıyamla geçirmeye çalışırlar. Bu vaziyet tavsiye-i peygamberidir. (ASM) Berat gecesi insanın gelecek sene içindeki rızklarının ömürlerinin amellerinin tarafı ilahiden meleklere talimat olarak verildiği bir gecedir.

Nereye baksan Şanverdi görüyorsun bu günlerde. Milli Eğitim'de , Hastane'de, Belediye'de, Gümrük'te, İlçe Tarım'da hatta Tarlaya -Pazara- bile gitsen Şanverdi çıkıyor karşına. Bir tek her evde değiller. Hangi kurum ve kuruluşun kapısını açsan bir adet Şanverdi karşılıyor seni.

Bir gece vakti mescidi haramdan mescidi aksaya yapılan kutsi seyahatin adı, bu seyahatin kutsi yolcusu (ASM) bu yolculuğa özenle hazırlanıyor. Her adımında ayrı bir kemalat mertebesini kateden bu yolcu velayetin en yüksek mertebesi ile giderken risaletin en münteha neticesi ile dönüyor.

Miraç hakikati hal itibari ile ikinci bir kadir gecesi mesabesinde bir kutsiyettedir. Bu nedenle miraci hakikatlerin anlaşılması nispetinde kendimize miraç merdiveninde yer buluruz kanaatindeyim. Çünkü hakikati miraç anlaşılmaz ise bu kutsi hakikat sadece tarihi bir kıssadan ibaret kalacak her geçen gün bilmeklikten gelen ülfet ve alışkanlıkla âlemimizdeki yeri hem basitleşecek hem de azalacaktır. Oysa miraç bütün kâinatı alakadar eden muazzam bir hadise, taşıdığı hakikatler ile de âlemin şeklini ve rengini değiştirecek bir nur ve bir anahtardır.